LA VOLUNTAD DE AYUDAR Y SALVAR VIDAS (EL SERVICIO VOLUNTARIO DE EMERGENCIAS) REFERENTES SIMBÓLICOS Y MÍTICOS

RESUMEN DE PONENCIA EN LA VII CLAPJUNG BUENOS AIRES - ARGENTINA

Resumen de la Mesa Redonda en la CLAP JUNG - Buenos Aires

Titulo:	LA VOLUNTAD DE AYUDAR Y SALVAR VIDAS (EL SERVICIO VOLUNTARIO DE EMERGENCIAS) REFERENTES SIMBÓLICOS Y MÍTICOS
Eje:	EN LA SOCIEDAD Y LA COMUNIDAD (SOC/COM)
Palabras claves:	Voluntariado, Heroismo, Salvar Vidas, Simbolos, Mitos
Objetivos:	contribuir a la comprensión de los aspectos culturales, sociales y psicológicos que envuelven al ejercicio voluntario de ayudar a otros, específicamente a aquellos otros que se encuentran en circunstancias de riesgo vital.
Contenidos:	La presente investigación procura desde un nivel descriptivo y un análisis heurístico integrador. Explorar los elementos culturales, sociales y psicológicos que construyen la simbología y rituales del voluntariado, Siendo una condición que potencialmente ejercemos de manera fortuita y accidental la mayoría de las personas, hemos de encontrar quienes escogen esta tarea como un complemento cotidiano de su vida (Bomberos y socorristas voluntarios), en la investigación miramos desde diversos ángulos, nos acercamos a los referentes emergentes en el discurso y las historias de vida de voluntarios Venezolanos, Argentinos y Chilenos, todas personas que atienden emergencias de forma gratuita, integrando el ángulo externo con relatos de personas que fueron atendidas y personas que jamás han necesitado de su ayuda. Hemos de descubrir las constelaciones arquetipales, las recurrencias o divergencias al mito del héroe y los referentes simbólicos etnopsicologicos que le comportan, entendiendo desde la dinámica y la postura Jurguina que la comprensión del fenómeno es un hecho compartido (C.G.Jung, 1993) y el investigar nos lleva a comprender el entramado simbólico que compone al inconsciente y los actos del voluntario como actor de este drama y reproductor del mito heroico, que como veremos es una construcción de múltiples fragmentos culturales y sociales.
Conclusiones:	Hemos encontrado que la acción del voluntariado emerge de necesidades personales y demandas sociales, de diversas lecturas y vivencias del héroe, que la máscara del héroe está construida social y culturalmente como plantea C. G. Jung es del tamaño de la Sombra, que en esta acción de Salvar vidas hay elementos profundamente tanaticos y sombríos. Encontramos que sin conocerse los voluntarios comparten símbolos y representaciones míticas muy interesantes, que nos vuelven a presentar lo colectivo como fuente e interacción real.
Autor/es:	SERGIO YÉPEZ SANTIAGO